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小組查經分享
出埃及、過紅海
〈摩西得勝的秘訣〉
張明仁 講述
經文：出埃及記十四章10-20節
潘牧師的主日信息，從出埃及記十四章10-20節，講到「摩西得勝的秘訣」有三：「一、只管站住；二、只管靜默；三、只管向前」。出埃及記是以「神的拯救」為主題，以色列人在埃及地寄居作奴隸，蒙神的拯救離開埃及，最後進入迦南領受神所應許之地，這是歷史的事實。以色列人在埃及作奴隸，象徵世人在這世界作罪的奴僕，我們是死在罪惡過犯中，必須出死入生，然後才可以享受神紿我們各樣的褔氣。「拯救」是神的工作與恩典，出埃及記中神的拯救有兩個時刻：1.是出埃及；2.是過紅海。
神用九個災禍擊打埃及地，就是要給埃及王法老九次悔改的機會，但法老王心仍然剛硬，最後神用了一個非常嚴厲的方法懲罰埃及人，降下擊殺埃及人的長子和頭生的牲畜的災，這對埃及人是一個很嚴厲的審判，但對以色列人則是一個蒙恩的拯救。
法老王終於肯放以色列人走，於是以色列人男女老幼浩浩蕩蕩在雲柱和火柱的引導下，離開為奴的埃及地，滿有盼望的朝著神應許之地進發。那知法老王越想越氣，忘記了他釋放以色列人的允諾，不肯放過他們，竟帶著埃及最優秀的軍隊去追趕以色列人，阻截他們離開。以色列人看見法老帶著大軍殺到，就甚懼怕，在前有紅海、後有追兵的情況下，以色列人起初哀求耶和華，接著怨聲載道，埋怨摩西說：「難道在埃及沒有墳地，你把我們帶來死在曠野麼？我們寧可在埃及作奴隸，勝於死在這曠野」〈十四章11-12節〉。以色列人此時失去人生目標和方向，忘記了神的計劃，寧願服事埃及人，也不願進到神應許的迦南美地。
原來人到了走投無路，山窮水盡的時候，就會方寸大亂，驚惶失措，怨天尤人，漸漸地失去人生方向和目標，在此情況下，很多悲劇油然而生，今日在報章上看到許多大小悲劇豈不正是如此嗎？
摩西作為以色列人的領袖和神的僕人，他知道以色列人正陷於「山窮水盡，走投無路」的景況，他並沒有責怪他們，也沒有用言語還擊或掉頭離開，因為他知道神要以色列人有所學習和經歷，於是摩西滿有信心的對百姓說：「不要懼怕，只管站住！看耶和華今天向你們所要施行的救恩，因為，你們今天所看見的埃及人必永遠不再看見了，耶和華必為你們爭戰；你們只管靜默，不要作聲。」（出十四：13-14）
「只管站住」隱含有停一停，想一想，尋求神心意的意思；「只管靜默」就是要以色列人心先安靜下來，不要急躁不安，好清楚聽從耶和華神的命令，不再靠自己亂打亂撞，應當放手信賴神的計劃，讓生命的主宰耶和華為我們爭戰。
當人完全放手，神就開始作工，在以色列營前行走的神的使者，轉到以色列人後面去，雲柱也轉到他們後邊立住，埃及營和以色列營中間有雲柱，一邊黑暗，一邊發光，整夜把以色列人與埃及人隔開，以保護神的子民免受敵人從後而來的攻擊〈出十四：19-20〉。跟著發生的事情我們都耳熟能詳：以色列人在神的帶領下憑信心過紅海如走乾地，埃及人追趕以色列人時，耶和華卻使他們驚惶亂竄，被海水淹沒，全軍覆滅。
從以色列人出埃及、過紅海的經歷，指向一個屬靈的真理：以色列人的出埃及、過紅海是神的拯救，拯救是神的工作，人不能作甚麼，人只須相信倚靠神，我們得救是本乎恩，也因著信，當我們遇到困難時，總設法去找出路，沒有將事情交託神，以賽亞先知說：「你們得救在乎歸回安息；你們得力在乎平靜安穩；你們竟自不肯」（賽三十：15）。得救乃是基督徒屬靈的爭戰，神將我們從撒旦的權下拯救出來，歸入祂愛子的國度裏，神得勝摩鬼、死和罪惡，為我們成全了救恩，救恩是出自神，是一場屬靈的戰爭，我們就不能憑血氣、肉體去打這場戰，我們不靠車、不靠馬，只題耶和華上帝的名」〈詩二十：7〉。我們要追求學習歸回安息，平靜安穩，以致我們面對一切的改變，都能倚靠神，處變不驚。
以色列人經歷到前所未有的信心功課，也看見耶和華向埃及人所行的大事，就敬畏耶和華，又信服神的僕人摩西，這一切的關鍵就在於潘牧師所說的「只管站住」、「只管靜默」、「只管向前」。人生難免有山窮水盡的時候，當遇到人力無法克服的危難時，前路茫茫，面對困難撒旦用許多的方法來攻擊恐嚇我們，這時候只要我們拿出信心，只管站住、只管靜默、只管向前，重新校正生命的焦點，停一停，想一想，看一看，聽一聽，聽神的聲音，看神的作為，等候神施行救恩，神必為我們爭戰，因祂是得勝的主，祂已顯出祂的能力與恩典，拯救以色列人出埃及、過紅海，這對以色列人是一個保證與安慰，對我們也是如此，無論我們前面有多少的風雨，神會引領著我們、拯救我們，又能使我們得勝，因祂是有恩典與能力的神。
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