|
|
小組查經分享
得勝的人生 張明仁 講述
經文:士師記五章1-3節
本週〈2014.10.26〉潘傳道以「得勝的人生」為題證道,經文是剛才我們所讀的士師記五章1-3節。神呼召我們信耶穌得救贖,是要讓我們這些蒙召的人都能成為得勝者,在神的計劃中,得勝並不是少數人的專利,更不是牧師傳道人的專利,乃是所有神的兒女都能在基督�堭o勝,過得勝的人生。
剛才讀的經文是底波拉與巴拉所作的歌,底波拉與巴拉雖同時來吟唱這首勝利的讚歌,但經文卻指出底波拉才是這詩歌的作者,因為我們細讀聖經,士師記五章7
– 9節中的「我」是第一人稱,表明「我」就是底波拉自己。這首歌約在主前十二世紀末的作品,和以色列人渡過紅海時,摩西的姊姊米利暗領著以色列的婦女所唱的那首詩歌(出十五:20
- 21),同樣是聖經中最古老的詩歌,也同樣有一個很突出的主題,就是記錄神為祂的子民爭戰而得勝。
古時以色列從未有過女性當首領,神卻興起女子底波拉作以色列的士師,也是唯一的一位女士師,這是當時以色列以男性為中心的社會難以想像的。關於這點,我們有所領悟,聖經特別收集這麼一首古詩,也許就是啟示給我們一個伏筆,男女不平等是始祖犯罪墮落的結果,並非上帝的本意,救贖婦女歸回她受造時的尊貴,並容她發揮才幹,是歷史的必然。
以色列人因為拜偶像,遠離上帝,因而慘痛的受到敵人的迫害,當時迦南王耶賓坐擁九百輛戰車,常常侵擾欺壓以色列人,讓他們苦不堪言。那時以色列人求告耶和華,耶和華便興起底波拉,率領以色列人成功地反擊迦南王耶賓及其軍長西西拉的軍隊。底波拉把巴拉〈阿比挪菴的兒子〉叫來,告訴他神已把耶賓的軍隊交在他手上,他只管率領一萬人迎戰,她說:「你起來,今日就是耶和華將西西拉交在你手的日子,耶和華豈不在你前頭行嗎?」(士四:14)。當西西拉的戰車來到基順河時,因基順河的水漲而全軍潰敗,以色列大獲全勝,最後滅絕了迦南王耶賓,帶來了四十年太平。在以男性為主導的上古社會裡,作為唯一的女士師底波拉的光芒是無可掩蓋的。那時底波拉就創作了這一首歌,第五章一開始就說:「那時」,「那時」是指以色列人把迦南王耶賓整個的滅掉了以後。這首詩歌一開始是叫人要來讚美耶和華,把榮耀歸給上帝:「因為以色列中有軍長率領,百姓也甘心犧牲自己,你們應當頌讚耶和華!」〈2節〉。打仗的是人,為什麼要歌頌神呢?從字句的表面我們看「以色列人有軍長率領,百姓也甘心犧牲自己」,這些字句好像是在指明人的重要性。的確,神看人是看得很重要,神作工的法則是神先要得著人,然後神就藉著人去作成神所要作的,這也就是「你們在地上所捆綁的,就是在天上所捆綁的」所表達出來給我們明白的,在底波拉和巴拉的事上就是如此。以色列人得勝了,因為他們有軍長率領,因為百姓也甘心犧牲自己,他們歸回神,他們站在神的一邊,那就帶出得勝的一個結果。我們從申命記上看神和百姓當中的關係,我們就領會了這個真理,申命記裡很明顯的說,如果他們遵守神的吩咐、律例、典章,也就是尊重神的權柄,以神作他們的神,他們就沒有可能給欺負,敵人從一條路來攻擊他們,敵人就必須從七條路來逃跑;如果他們不敬重神,離棄神,那麼敵人從一條路來攻擊他們,要在七條路來逃跑的就不是敵人,而是他們,這是神和祂的子民中間的關連。也因此這首歌目的不是在歌頌人,說到人很重要的時候,稱頌的對象卻是神,底波拉要人知道,人雖出了力,但要歸功給神,人能勝過一切,是要靠耶和華神的幫助,爭戰不在乎人的多少,爭戰也不在乎馬的力大、人的腿快,得勝是在乎耶和華。所以當這個頌讚一起來的時候,好像在那裡有呼喚,呼喚地上的君王,呼喚那些地上的尊貴人:「你們要側耳而聽,你們要聽!」聽什麼呢?聽〈3節〉:「我要向耶和華歌唱,我要歌頌耶和華以色列的神」。
我們的人生就是一個戰場,人的一生充滿了挑戰,人之所以會深陷在泥沼中或困境中,常是因為自己的負面動機、價值觀、態度所使然,負面的心靈,引來了負面的思想、負面的情緒、負面的態度,其結果就註定失敗。撒但就像吼叫的獅子,當他在人的心中發出吼聲〈例.
欺騙、控告、詆譭〉時,人心一軟弱、憂慮、膽怯、沮喪、甚至到害怕恐懼時,偉大的神就變小了,自己力量也跟著變微小了,靈力、心力、體力都不行了,失敗的結果也跟著發生。殊不知這正是撒但的詭計,使我們看環境、看問題大過看神,接著懷疑神、遠離神,心靈受壓制與轄制,結果就成了撒但的擄物。馬丁路德有一天在異象中看見撒但拿著一本冊子對馬丁路德說:這是你從小到現在所犯的罪,馬丁路德拿過來一看說,是,這是我所犯的罪,然後拿起一枝紅色的筆把這些密密麻麻的記錄劃掉,說,耶穌基督的寶血已經赦免我的罪了。撒但又去找來一本,馬丁路德一看,又用紅筆把它們劃掉,說,撒但退去吧,你不能控告我,也不能定我的罪,因為耶穌已經為我死了,我的罪在耶穌的寶血中已經得赦免了。原來我們的人生是得勝或失敗,取決於我們對神的信心,要勝過看得見的世界所造成的問題,我們要先學習勝過我們看不見的內心世界。我們都「知道」要靠主得勝,但導致我們不能得勝的原因,關鍵常常是出在我們「自己」身上,因為我們信心不足,我們都落在每天的試探裡,我們立志行善,但是做出來常是由不得我;我們會軟弱、失敗,撒旦在旁邊笑我們,但正如底波拉所說的:人能勝過一切,是要靠耶和華神的幫助。上帝替我們抵擋一切仇敵的攻擊、控告與定罪,無論是來自撒但、別人或環境,甚至是自己的私欲,經文說:「誰能控告神所揀選的人呢,有神稱他們為義了。誰能定他們的罪呢,有基督耶穌已經死了,而且從死�奡_活,現今在神的右邊也替我們祈求。」讓我們浸泡在神的話中,向神表達感謝與讚美,不管是什麼樣的難題或困境,不管是健康的、生活的、經濟的、工作的、人際關係上的……等方面的問題,我們就能經歷保羅所說︰「靠著愛我們的主,在這一切的事上已經得勝有餘了。」〈羅八:37〉
潘傳道在題綱裡說要跟隨牧羊人引導。這�堛滿u跟隨」就是我們要與耶穌同步,這是生命的轉化。曾經有一位婦女得知她所懷的嬰孩是個弱智兒,但是她拒絕及早流產的建議,還是把這小生命生了下來,並加倍的照顧他。又有一位信託投資的推銷員,因為對投資風險的問題,他主張要誠實,而情願失去這份工作。在羅馬尼亞革命之前,有一位律師,公開承認耶穌基督是他的救主,因而失去了專業律師的地位,不得不去從事粗重的工作。以上所提到的三位皆是基督徒,他們認真的面對耶穌的呼召,也是我們要學習的。因耶穌說:「若有人要跟從我,就當捨己,背起他的十字架來跟從我。」(太十六:24)跟隨主耶穌去走十字架的道路,是要付出很高的代價,然而,這是一條走向喜樂、滿足和榮耀的道路。基督徒天天有這層體驗與經歷以後,我們的人生就必定勝券在握,因為上帝賜給我們一個稱義的人生(不被定罪),要叫我們成為人生的贏家。
|