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小組查經分享

       三大試探
     張明仁 講述


    讀經:不要愛世界和世界上的事。人若愛世界,愛父的心就不在他裡面了。因為凡世界上的事,就像肉體的情慾,眼目的情慾,並今生的驕傲,都不是從父來的,乃是從世界來的。這世界和其上的情慾都要過去,惟獨遵行 神旨意的,是永遠常存。〈約壹二:15-17〉
 


    聖經告訴我們有三大試探:第一是眼目的情慾,第二是肉體的情慾,第三是今生的驕傲。魔鬼試探人的方法,也無非是這三種試探。始祖亞當夏娃因為沒有勝過這三種試探,而帶給人類無窮的禍患。主耶穌因為勝過這三種試探,而帶給人類偉大的救恩。

  一、耶穌受試探

    1.肉體的情慾

    主耶穌到曠野,禁食禱告四十晝夜,聖經說:「那試探人的進前來」,就是指著魔鬼而言,魔鬼是專門試探人。禁食禱告四十晝夜,主耶穌覺得餓的時候,魔鬼就在這個時候來了。魔鬼是很聰明的,當肚子餓的時候牠就來,對耶穌說:「你若是神的兒子,你可以叫這些石頭變成食物」〈路四:1~3〉。
    主耶穌面對這個試探,就是「肉體的情慾」。肚子餓了,當你正是有需要的時候,撒但就來試探你,要你遠離神尋找滿足,要你靠自己,離開神。然而主耶穌說:「經上記著說:『人活著不是單靠食物,乃是靠神口裡所出的一切話』」〈路四:4〉。撒但的試探因而失敗。

    2.眼目的情慾

    撒但又帶耶穌到一座高山上,把地上列國的榮華富貴,指給祂「看」,這就是主耶穌所面對的第2個試探:「眼目的情慾」。撒但對耶穌說:「這一切都賜給我了,你若在我面前下拜,我把這一切的榮華都給你」〈路四:5~7〉。耶穌說:『經上記著說,當拜主你的神,單要事奉祂』」〈路四:8〉。撒但的第2個試探也失敗了。
    撒但藉著萬國的榮華,藉著世界紙醉金迷迷惑我們,昔日牠如何試探主耶穌,今天牠也照樣試探神的眾兒女。許多基督徒,到了中年,對世界的了解越來越多,不要說是萬國的榮華,僅僅為了中樂透,整個人內心都給迷惑了,人的心也漸漸偏向世界了。就像舊約聖經裡面記載羅得,他原來是亞伯拉罕的姪兒,和亞伯拉罕同行。但是羅得卻漸漸前往所多瑪去。所多瑪預表今生世界的榮華,今天許多神的兒女,面對世界的吸引,隨流失去,並沒有靠著主勝過試探。

    3.今生的驕傲

    魔鬼又把耶穌帶到聖殿的殿頂上,對祂說:「你可以跳下去,因為經上記著說:主要差派祂的使者,在你所走的路上保護你,免得你的腳碰在石頭上」〈路四:9~11〉。耶穌說:「經上記著說『不可試探主你的神』」〈路四12〉。然後撒但就失敗退去了。
    主耶穌所面對的第三個試探是今生的驕傲,人最難勝過的也就是驕傲。撒但把主耶穌帶到聖殿的殿頂,叫祂跳下去,這是一個很厲害的試探啊!因為在猶太人的聖殿下的廣場,南來北往的人是多的不得了,若是耶穌這個時候行了一個神蹟,從殿頂跳下去平安無事,眾人立刻要大大崇拜祂。
    耶穌是神的兒子,祂說有就有;命立就立,萬物是藉著祂創造,祂可以立刻行一個神蹟叫石頭變為食物,但主耶穌並不聽從撒但的試探。主耶穌就是神的兒子,撒但要祂行神蹟,證明自己是神的兒子,這也是宇宙中驕傲的原則。祂就是神的兒子,但是祂活在謙卑的原則;祂降世為人,就是要活出一個人的榜樣,就是要完全倚靠神口裡所出的一切話。所以主耶穌給我們留下榜樣,說:「不可試探主你的神」。許多基督徒受撒但的試探,也是面對相同的難處。有的基督徒他與別人比較,我要加倍努力出人頭地不可輸,甚至在屬靈的事工上,神的僕人也很容易受到驕傲、自滿的試探。就像舊約聖經裡面,大衛曾經給撒但試探,數點以色列人的人數,結果惹來神的管教和審判,因為犯了驕傲的罪。在宇宙中驕傲是最得罪神的,驕傲是人人都有,也是最難對付的罪,撒但就是要藉著今生的驕傲來試探我們。


  二、亞當夏娃受試探:

    反觀始祖亞當夏娃之失敗,乃因見那棵樹的果子好作食物〈肉體的情慾〉,也悅人的眼目〈眼目的情慾〉,且是可喜愛的,能使人有智慧〈眼睛明亮,像神一樣能知道善惡,這就是今生的驕傲〉,就摘下果子來喫了,又給她丈夫,她丈夫也喫了〈結果就敗於魔鬼的試探〉。
    起初魔鬼試探亞當、夏娃也是如此,神的旨意說:不可吃分別善惡樹的果子,只可吃園裡其他的果子,生命樹的果子可以吃,但反而去吃分別善惡樹的果子。有人以為好像小題大作,其實這裡面說了一個很要緊的原則。你看撒但怎麼試探呢?第一. 撒但藉著古蛇。邪靈感動古蛇對夏娃說:神並不是說你們吃了會死,祂怕你們吃了會分別善惡。牠誘惑夏娃眼目的情慾,看見那個果實悅人眼目。第二個就是今生的驕傲,吃了以後可以與神同等,驕傲的念頭一來的時候,人就墮落了。當時園中所有的果子都可以吃,夏娃也沒有在饑餓的時候,但是她看見這個果子悅人眼目,吃了之後可以像神,就把宇宙中驕傲的罪帶進來使人類墮落了。
    撒但今天試探我們也是如此,我們千萬不要以為自己剛強,可以勝過撒但的試探。聖經告訴我們:「忍受試探的人有福了」。主禱文更教訓我們:「不叫我們遇見試探」。
    經上說:不要愛世界,和世界上的事。人若愛世界,愛父的心就不在他�堶惜F。因為凡世界上的事,就像肉體的情慾,眼目的情慾,並今生的驕傲,都不是從父來的,乃是從世界來的。這世界和其上的情慾都要過去;惟獨遵行神旨意的永遠常存。〈約壹二:15~17〉。
    總而言之,撒但試探我們,無非是藉著肉體的情慾、眼目的情慾、今生的驕傲,這是歷世歷代沒有改變過的。

 

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