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本週潘牧師的講題是「亞當你在那裡？」經文是剛才讀的創世記三章6-10節。「亞當」這個名詞大寫時是指人的始祖亞當，小寫時是指我們〈人〉。因此神呼喚亞當「你在哪裡？」這呼喚是在呼喚亞當，同時也是呼喚我們，這呼喚是超越時間和空間的，是針對所有人類的的呼喚，這是亞當犯錯之後神向他說的第一句話，同時也是神在人類犯罪後第一次為拯救人類而發出的呼喚。 第1-6節記載夏娃如何走上墮落之路：「撒旦引誘夏娃說：神豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子？夏娃說：園中樹上的果子，我們可以吃，惟有園當中那棵樹上的果子，神曾說：你們不可吃，也不可摸，免得你們死。撒旦對夏娃說：你們不一定死；因為神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。於是夏娃見那棵樹的果子好作食物、也悅人的眼目、且是可喜愛的、能使人有智慧、就摘下果子來吃了」。從以上經文，我們看到撒旦引誘夏娃、施展牠詭計的三部曲：「1.神豈是真說…2.你們不一定死…3.你們便如神能知道善惡」。撒旦藉著這三部曲誘發人類的「肉體的情欲」、「眼目的情欲」、並「今生的驕傲」。我們對照約翰壹書二章約翰所講的三種情慾：「好作食物」這是「肉體的情慾」；「悅人眼目」這是「眼目的情慾」；「能使人有智慧」，這豈不是「今生的驕傲」嗎？始祖亞當夏娃犯罪，是由於夏娃見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就拿來吃了，又給她丈夫亞當吃。今天基督徒所面臨最大的危機，就是撒旦又施展當年在伊甸園的策略，百般誘使基督徒落入貪愛世界、效法世界的陷阱裏頭，而不自知。 7-10節說：「他們二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露體，便拿無花果樹的葉子為自己編做裙子。天起了涼風，耶和華神在園中行走，那人和他妻子聽見神的聲音，就藏在園裏的樹木中，躲避耶和華神的面。耶和華神呼喚那人，對他說；你在哪裡？他說：我在園中聽見祢的聲音，我就害怕，因為我赤身露體，我便藏了。」讀了這段經文，我們發現一件事：其實亞當夏娃被造的時候本來就是赤身露體，他們之前看不見，不是因為他們的眼睛模糊，如果他們的眼睛是模糊的，他們怎麼能管理伊甸園？聖經明明告訴我們，起初神造的是一個完美的人，所以他們的眼睛是健康的是明亮的，原來神按著自己的形像和樣式造人，有神的榮光彷彿一件衣服圍繞在亞當夏娃的身上，所以起初他們彼此看見的是充滿神榮光的身體，那是一種美，是一種尊貴的樣子，可是當他們吃了分別善惡樹的果子之後，罪進入他們的生命，吃這個果子看起來是小事，但他們不聽神的話卻是大事，因為這整個事件有撒但參與在裡面，牠是存心破壞人與神的關係。亞當夏娃因為違背神的命令，不但失去神的祝福，從此以後世世代代的人都因這罪而受影響，神的榮光也從他們身上消失了，所以不是他們的眼目有了變化，而是他們身上的榮光不見了。吃了分別善惡樹的果子，能使眼目明亮是撒但的謊言，失去神的榮光才是事實，這是罪帶給人的第一個損失。罪進入人的生命以後，也影響人對神的態度也開始有了變化，亞當和夏娃犯罪以前，神一來亞當和夏娃就歡呼雀躍地迎上去拉著神的手，在園中行走，可是犯罪以後，他們一聽到神的聲音就懼怕躲避起來，怕見神的面，因為亞當和夏娃犯罪，失去了神的榮耀，才會看到自己赤身露體而感到羞恥，只好懼怕躲起來。他們以為吃了善惡果之後會像神一樣，豈料他們所做的第一件事竟然是逃離神的面〈8節〉。他們更經歷了他們從前所沒有懼怕、羞恥，與緊張〈10節〉，以及緊隨而來的憂愁、怨恨、說謊、歸咎與推卸責任。亞當與夏娃彼此因對方赤身露體而感到羞恥〈7節〉，他們跟著開始怪罪對方〈12-13節〉：神問亞當是否吃了神吩咐不能吃的果子？他沒有回答說「是，我錯了！」卻把自己的錯誤轉嫁給夏娃，又歸咎於神，亞當說：「祢所賜給我，與我同居的女人，她把那樹上的果子給我，我就吃了。」夏娃又將錯誤推給撒旦，神對女人說：「妳作的是甚麼事呢？」女人說：「那撒旦引誘我，我就吃了。」 第7節說亞當和夏娃在伊甸園為了遮羞用無花果樹葉編做裙子來穿。但是無花果樹葉不能遮羞，因為太陽一出來無花果樹葉就枯乾了，因此神為亞當和夏娃用皮子作衣服給他們穿〈創三：21〉，這是預表神差祂兒子基督耶穌要釘在十字架上，捨身流血，賜下饒恕的義袍，才能為我們遮羞，我們通過十字架的救贖，在基督耶穌裏成為新造，穿上新人，死亡的衣服已經廢掉，復活和永生已經在我們的生命中。腓立比書四章6-7節說：「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴神，神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裏，保守你們的心懷意念。」神所賜出人意外的平安居住在我們心裏，就像有部隊看守我們，恐懼就不致襲擊我們，我們若犯了罪，應該做的不是躲避神，而是來到祂面前，神已經知道我們做了什麼，也知道我們躲在哪裡？神是全知全能的，甚至連我們頭上有幾根頭髮都知道〈太十：30〉，因此當神呼喚我們：「你在哪裡？」時，絕不是因為神不知道，「你在哪裡？」這呼喚聲直到如今仍然不斷地迴響著，彷彿在提醒我們：人是不可能逃避神的，罪使我們遠離神，真正的悔改是要轉向神。神知道亞當犯錯了，祂也知道亞當在躲避祂的面，神還是像往常一樣在園中行走，並且用輕柔的聲音呼叫亞當：「你在那裡？」沒有責備，沒有咒罵，只是呼喚，只是等待，就像一個父親等待離家的孩子回來一樣！其實，神知道亞當在哪裡，神也知道他心裡的害怕無助，神願意給他機會，願意幫助他重新來過，但是神不用強硬的方式拉他出來，神要他自己走出來，要他從自己的錯誤中走出來，從自己的軟弱中走出來，從自己的失敗中走出來接受神的幫助。神的呼喚聲也在向所有和亞當一樣被撒但欺騙，被罪性綑綁，心裡害怕又無助的人呼喚著：迷失方向的人哪，你在哪裡？心靈憂傷的人哪，你在哪裡？困苦流浪的人哪，你在哪裡？沉迷罪中之樂人哪，你在哪裡？被人遺忘的人哪，你在哪裡？孤單的人哪，你在哪裡？背負重擔的人哪，你在哪裡？失去盼望的人哪，你在哪裡？神在呼喚你，祂在等待你，神願意幫助你，神願意拯救你，但是，你要從自己的問題中走出來，接受祂的幫助。你聽見神的呼聲嗎？你知道你現在最需要得到的幫助是什麼嗎？也許你的外面很平安，但你心裡平安嗎？也許你的經濟沒問題，你的家庭、你的前途、你的家人、兒女是不是需要幫助呢？你的心靈健康嗎？你的耐心夠嗎？你的愛心夠嗎？你的信心夠嗎？你的心清潔嗎？你的手清潔嗎？你的意念清潔嗎？你的口清潔嗎？神期望要把我們失去的榮光再帶回到我們的生命裡，把我們失去的喜樂、平安、祝福再帶回到我們的生活裡，我們願不願意接受神的呼召呢？神的呼喚沒有停止過，神施恩寶座也從來沒有關門，祂一直在等著要向我們施恩，讓我們敞開自己的心，坦然的尋求神的幫助，讓神的榮光再次充滿我們！
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