靈修是一點一滴的累積,就像西羅亞的緩流,攸關生命的水源!


     

剛才我們所讀的經文〈列王記下四章18-37節〉記載書念婦人的兒子從死裡復活,我們不曉得書念婦人的名字,只知道她是大戶的婦人〈第8節〉,她丈夫老了,卻沒有兒子,當先知以利沙來到書念,這婦人強留他吃飯,又和丈夫商量,為他蓋一間小樓,讓以利沙到他們那�堮犮i以休息小住。以利沙得知婦人沒有兒子後,就對她說:明年這時候妳必抱一個兒子。婦人果然懷孕,到了時候就生了一個兒子,正如以利沙所說的。那孩子漸漸長大,一日到他父親和收割的人那��,孩子覺得頭劇烈地疼起來,就對他父親說:「我的頭啊,我的頭啊!」(19節),孩子的父親沒有意識到孩子頭痛的嚴重性,只吩咐僕人:「把他抱到他母親那�堙I」孩子被送到母親身邊,坐在母親的膝上,到了晌午就死了!孩子是她唯一的兒子,她或許感到奇怪?為何上帝所應許的兒子會這麼早就夭折!然而她卻從未懷疑過神的智慧與大能,她知道神是那能叫死人復活、能使無變有的神,而神人以利沙就是代表神的,所以她對任何人,甚至她的丈夫,都不說她的兒子死了,她只有一條路,就是趕快去找神人來,使兒子從死�奡_活。婦人鎮定的抱孩子上了樓,並不把孩子的屍體放在孩子的床上,也沒有放到她的床上,卻放在「神人的床上,關上門出來」(21節),表示這是以利沙的責任,因為她相信以利沙的上帝,也就是那位原以奇妙的方式賜給她這個兒子的上帝,能夠以奇妙的方式讓她的兒子從死�奡_活,在此我們看到了書念婦人的信心。她沒有嚎啕大哭,只對她丈夫說:「你叫一個僕人給我牽一匹驢來,我要快快地去見神人就回來」(22節),她丈夫詫異問她:「今日不是月朔,也不是安息日,妳為何要去見他呢?」書念婦人沒有做任何解釋,沒有詳細說明自己為什麼要去找先知,也沒有與丈夫進行長談,她只用希伯來語說:「平安無事」(Shalom)。她相信上帝將會使一切平安,在過去一直信實的上帝在將來也必定會是信實的,無論上帝做了什麼或沒有做什麼,她都信靠祂,這是她順服的信心所說的話,也就是大有信心的標記。
    婦人就往迦密山去見神人以利沙,以利沙 就吩咐僕人基哈西說,你束上腰,手拿我的杖前去,把我的杖放在孩子臉上。基哈西就照著以利沙的吩咐先去把杖放在孩子臉上,卻沒有聲音,也沒有動靜?昔日以利沙站在約但河邊曾用以利亞的外衣打水,河水就分開了,為什麼今天基哈西用以利沙的杖放在孩子的臉上,卻毫無動靜?何故?原來基哈西缺乏能力,是因為他沒有像以利沙那樣,求那感動他師傅的靈加倍的感動他,又因他自私自利的本性,例如以利沙拒絕接受乃縵的禮物時,他竟設計騙取之,且妄稱奉神的名〈王下五;20〉,這種人當然不配得屬靈的能力。
    以利沙隨後來到,進了屋子,看見孩子死了,放在自己床上。他當時的處境一定很為難,神藉著他向這婦人應許的孩子死了,而且在基哈西照著他的吩咐做了以後,孩子也不見任何好轉的跡象,可是以利沙並沒有表現出對神失去信心而放棄,相反的,在面對這樣的情況時他做了自己該做的,就是向神禱告,主才是一切問題的解答。他就關上門,只有自己和孩子在�堶情A他便祈求耶和華,他向唯一能給他解答的那一位神禱告,終於神回應了他的禱告。第34-35節說:以利沙「上床伏在孩子身上,口對口,眼對眼,手對手;既伏在孩子身上,孩子得身體就漸漸溫和了,然後他下來,在屋�堥茤麂咫F一趟,又上去伏在孩子身上,孩子打了七個噴嚏,就睜開眼睛了。」
    今天書念婦女這個事例表明,我們的神是拯救的神,祂的能力無限,無論面臨什麼問題,凡相信神又尋求祂旨意的人就必得著拯救,並且充充足足的成就一切,超過我們所求所想的。以上是這段經文的分享。

本週主日信息講到「為未信主的 best 禱告的方法」。傳福音的成功關鍵是在神的手裡,因此禱告必定是一切福音行動的開始,只有先求神將救恩賜給我們傳福音的對象,我們的福音行動才有果效。從聖經中我們發現一些傳福音的重要關鍵,也是以禱告為優先,以愛的關懷及對方需要做為傳福音的第一步〈林前十三章〉。傳福音的內容可以是「救恩的信息」、「個人的見證」、或是「關懷的行動」。往往我們較重視「傳講」愛的福音,卻忽略「行出」愛的福音,我們較看重對方是否能信主,而較忽略對方的「愛」或「需要」是否得到滿足,因此,對方在感受不到愛的關懷情況下,可能較不容易接受福音。我們傳福音必須馴良像鴿子、靈巧像蛇、很有智慧的去傳福音,假如我們向一個沒聽過福音、沒到過教會的人說:「你是罪人、耶穌是救主、你要信靠祂、才能得救!」他可能會說:「神經病!」,因為對他來說,他自以為是一位好公民,我們卻說他是罪人。又有人常以說教的方式向他人傳福音,讓對方處於被動及聽訓的情況,令他人感到壓力及不自在,並且要在短時間內,將複雜的福音內涵,向傳福音的對象一次說清楚,如此,對方不但無法真正了解福音的內涵,甚至敬而遠之。以致我們的傳福音「欲速則不達」。所以我們應該是要用別人能聽懂、能聽進去的語言,向對方傳福音,這才是保羅在哥林多前書所呈現出來關於傳福音最關鍵的教導,哥林多前書九:20-23節記載:「向猶太人,我就作猶太人,為要得猶太人;向律法以下的人,我雖不在律法以下,還是作律法以下的人,為要得律法以下的人。向沒有律法的人,我就作沒有律法的人,為要得沒有律法的人;其實我在神面前,不是沒有律法;在基督面前,正在律法之下。向軟弱的人,我就作軟弱的人,為要得軟弱的人。向甚麼樣的人,我就作甚麼樣的人。無論如何,總要救些人。凡我所行的,都是為福音的緣故,為要與人同得這福音的好處。」
    傳福音最主要的目的是要傳講耶穌的救恩,使別人認識耶穌,除了可以透過信仰要義之外,也可以透過我們基督徒的個人見證,來向他人傳講這位與我們同在的耶穌,除了透過口述的方式來傳講,也要透過行動來達成的,包括:關心他人、幫助他人、邀請朋友到教會…等等。有些人很會邀請新朋友到教會,有些人很會和剛到教會的新朋友成為好朋友,有些人很會讓新朋友感受到上帝的愛,有些人很會用新朋友能理解的語言對他們講述救恩的真理,有些人很會分享見證感動新朋友要更多的認識這位主。因此,可能有些人從來都沒有向任何人說過基督信仰要義、或是自己的見證,但是他經常去邀朋友到教會,這也是傳福音,彼得的弟弟安德烈就是這樣帶彼得歸主的。在教會整個福音事工中,需要大家一同效力來使福音廣傳,每個人都奉獻自己的所長,在福音工作上共同效力,才能使教會的福音事工得以完全,至於對方是否願意信耶穌,主權在上帝。因此,在整個上帝國度的福音事工中,有人撒種、有人灌溉、有人收割,大家發揮自己所長,然後整個教會的福音事工才會成功,上帝不會總是讓我們天天流淚撒種,卻不讓我們歡呼收割,我們應該能在福音行動中,經歷上帝改變人心的奇妙大能〈詩一二六:5、西一:28〉。
 

主日聚會時會眾有領到一張「三步五祝福」傳福音的方法與步驟,所謂「三步五祝福」,就是分三個步驟五個祝福。三個步驟就是第一步禱告、第二步關懷、第三步福音行動。五個祝福就是為五方面祝福 BLESS〈註:BLESS 就是祝福,例:bless you祝福你〉。B〈Body身體狀況〉、L〈Labor 工作情形〉、E〈Emotional 內心世界〉、S〈Social 人際關係〉、S〈Spiritual 屬靈方面〉。
  
第一步驟就是大能的禱告:這個步驟最需要花功夫,且要持之以恆,有紀律的進行。要按「五個要訣」進行:即1.每週五天、2.每天五分鐘、3.連續五週、4.為五個對象〈五個對象就是你寫在認領卡上要邀請的人〉、5.為五方面 BLESS。
   
第二步驟就是大能的關懷:這個步驟要與你所認領的五個對象保持聯絡,至少每週與對方聯絡一次,電話、簡訊、卡片、信件、email、facebook、line 等等,各種方法都可以,能有機會見面更好,可以請對方吃飯、喝下午茶、邀請來家裡坐客或去對方家裡探訪。與對方保持良好的關係,才有可能變成對方重要的友人,成功邀請來教會的機率就會大幅增加。你可以告訴對方,我有在為你禱告,你有沒有需要我為你禱告的事情呢?
   
第三步驟就是大能的福音行動:進行第一、二步驟之後,就是到了收割的時候了!有一些人的心已經變成好土了,這樣的人會在佈道會中決志相信耶穌,加入教會、小組,開始過信仰的生活。感謝主!上帝國又因為你而多了一個子民!一定要為你計劃邀請的人進行「555屬靈認領」行動〈填寫屬靈認領卡〉!

555禱告屬靈 認領卡

三步五祝福

大能的禱告

大能的關懷

大能的福音行動

「五個要訣」:

1.每週五天

2.每天五分鐘

3.連續五週

4.為五個對象

5.為五方面 BLESS

認領對象

BLESS  祝福

 

身體狀況 Body

 

工作情形 Labor

 

內心世界 Emotional

 

人際關係  Social

 

屬靈方面  Spiritual

得人守則:關心而不是強迫.付出而不求回報


 
   五個方面的祝福:BLESS

    第一方面:B〈
Body 身體狀況〉--身體的需要、健康、體力等。例:願神賜給OOO健康的身體,醫治OOO的OOO疾病。願神醫治有病的,纏裹受傷的。願耶和華看見OOO的痛苦和艱難,用不變的愛愛OOO,使OOO歡喜快樂。(以西結卅四:16;詩篇卅一:7)
    第二方面:L〈
Labor 工作情形〉--樂在工作、榮神益人、合理的收入、有好的上司。〈Learning 學習--為學生的課業學習〉。例:願神賜福給OOO的工作、事業,使OOO殷勤工作,在日光之下,求神賜福OOO一生的年日,要從勞碌中,時常享受所得的。(傳道書八:15)學生:敬畏耶和華是智慧的開端,認識至聖者便是聰明。願神賜智慧給OOO,使愚蒙人靈明,使年輕人有知識,有智謀。(箴言九:10;箴言一:4)
    第三方面:E〈
Emotional 內心世界〉--精神生活有喜樂、平安。例:願OOO打開心門用超越的眼光向上看,願OOO看見神的大能,認識神的作為,願神向你仰臉,將平安的福氣大大的賜給OOO,使OOO活得更健康、更剛強、更喜樂。(約伯記廿二:21;民數記六:26)
    第四方面:S〈
Social 人際關係〉--與配偶、家人、朋友、同事的關係祝福。別忘了為你與他〈她〉的關係祝福。例:願神祝福OOO的人際關係,使他能夠以善勝惡,行眾人以為美的事,盡力與眾人和睦,使義人親近他,惡人遠離他。(羅馬書十二:17-18)
    第五方面:S〈
Spiritual 屬靈方面〉--能悔改、對神的認識有渴慕之心、有機會經歷 神的真實。例:願神保守OOO的身心靈,救OOO脫離黑暗的權勢,出黑暗入光明,把OOO遷到神愛子的國度裡,得享永生的福份。(以西結書一:13) 
 

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